第A5版：西山
古人花样过新年
刊发日期：2020-01-23 阅读次数： 作者：admin 语音阅读：
□林金石
新年很快就要到了，在古代，人们对过新年颇为重视，且他们过新年的方式也是花样百出，妙趣横生。
如，在唐朝，人们过新年时，大伙会聚在一起共同谈论农耕，这个说来年应该什么时候播种比较适宜，那个说来年应该种什么比较好，这个说播种后应如何打理，那个说应该怎样预防庄稼可能遭受到的自然灾害……总之，你一言我一语，大家无不憧憬着来年的丰收。有诗为证：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。”这是唐代诗人孟浩然的《田家元日》，这首诗充分体现了唐朝时期农耕的盛行和繁荣，人们安居乐业、衣食无忧。
到了宋朝，各家各户过新年的方式就更多了。如我们所熟知的诗人王安石一家，在新年这天，又是放鞭炮，又是喝屠苏酒，又是贴桃符，真可谓是和谐喜庆，温暖幸福的一家啊：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
与之相似的更有陆游：“北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”新年前夕，北风呼啸，带来了一场令人吃惊的大雪，别以为这是一种不好的征兆，恰恰相反，这是一种吉祥的征兆啊！因为，俗话说“瑞雪兆丰年”啊！新年前夕，天降大雪，说明这是上天给我们的恩赐，所以，在这美好的日子里，我连夜起床，匆匆斟上半盏屠苏酒，在灯下毕恭毕敬地写着迎新桃符来庆贺新年。
诗人吴文英的新年似乎显得有些孤独，因为他常年漂泊异乡，每当新年来临时，他极想回家与家人团聚，可是，因种种原因而未能如愿。无奈，他只好在新年到来之际，折些梅枝，用赏梅的方式来度过这美好的新年：“自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处，几度新春不在家。衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在，无限妆楼尽醉哗。”
到了明朝，人们开始流行互送拜帖来度过新年，如文征明在《拜年》一诗中写道：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”这样的方式虽然简易，但不会给人认为是一种空虚的礼节，新颖而别致。
然而，在清朝，诗人孔尚任一家过新年是一场狂欢。在新年来临之际，他们早早地就做好了准备，剪烛饮酒，围炉守岁，通宵达旦，好不欢乐啊！“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”
而诗人吴曼云的新年就更加有诗意了，他先将压岁钱用彩线穿着，然后分发给孩子们，孩子们拿着这些压岁钱高兴地商量着，是买爆竹好还是买别的玩具好呢？孩子们为此而忙了一夜：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”读着这首诗，我仿佛又看到了童年时盼压岁钱、数压岁钱和藏压岁钱的情景，妙不可言。
新年新气象，新年新希望，在这充满喜庆的新年里，手捧书卷，读着那一首首描写新年的诗词，领略古人过新年的情景，既得闲情亦得雅致，岂不妙哉！